'and then i was guided' mode

buku kecil ni masih lagi memberi aku input2 yang tak pernah aku tahu sebelum ni.

Antaranya, perkara yang menyebabkan tercetusnya fahaman syiah..

Sebelum tu, aku nak menekankan kat sini, sebagai umat Islam, kita perlu bersatu padu, bilamana hal cabang kita layan macam hal penting asas semua, hancurlah kita. sampai boleh bermusuhan! biula kita selalu letak aim 'redha Allah' kat tmpat paling atas, kita takkan tergelincir dari landasan sepatutnya. fikir la balik, Allah redha ke, umat Islam bermusuhan kerana berbeza pendapat mengenai sahat nabi semata2???

ok, dalam buku ni, penulis mengatakan yang S berpendapat para sahabat sekali-kali tidak setaraf dengan ahlilbayt. ahli keluarga nabi ni special, mereka berbeza dengan sahabat, sekali-kali tidak sama. berbeza dengan sunni yang tidak begitu meletakkan perbezaan yang besar di antara sahabat dan ahlil bayt.

Antara yang menyebabkan mereka tidak suka sahabat ialah - tragedi khamis, yang diriwayatkan dalam sebuah hadith Imam Muslim. Kisahnya ialah di mana ketika Nabi saw terlantar sakit, dikelilingi sahabat-abu bakr, umar..nabi suruh ambil kertas kerana nabi nak tulis sesuatu, tapi para sahabat bertengkar, sehingga nabi menghalau mereka keluar. S mengatakan sebenarnya nabi nak tulis wasiat supaya ali menjadi penggantinya, tapi umar dah tahu dulu. jadi mereka buat2 bertengkar sehingga nabi tak jadi tulis wasiat tu. ( ulasan lain : janganah bersangka buruk terhadap sahabat nabi. mana kita tahu hati orang)

Sebenarnya aku rasa jelik nak tulis lagi antara sebab2 tercetusnya fahaman S ni, sebab betapa mereka memberi perhatian kepada sikap sahabat sehingga mengabaikan apa yang Islam anjurkan sepatutnya - bersatu!

hmm...tapi xpelah, for the sake of knowledge. kena tahu gak kenapa mereka ni S kan ... so lagi kesahnya mereka ini, bukti2 mereka rasa ahlilbayt suci tidak setanding sahabat ialah bilamana ketika perjanjian hudaibiyah, para sahabat membantah nabi saw, tidak mengikut printah nabi supaya menyembelih kambing dan bercukur..hanya mengikutinya setelah nabi buat sendiri. selain tu, dalam perang khandak, para sahabat mengingkari arahan nabi saw.

aku personally tak rasa perlu beri tumpuan separuh mati kepada itu semua. yang aku pentingkan ialah nabi. mana aku nak tahu kebenaran hakik sejarah mngenai kisahnya para sahabat, zaman pemerintahan umawiyah,abbasiyah, etc... kisahnya muawiyah etc...

peristiwa memali, 19th nov 1985

aku tak pernah tahu pulak pergaduhan parti politik di malaysia pernah mencapai suatu tahap yang amat dahsyat. pernah dikorban beberapa nyawa hanya atas sebab politik. sadis!

Peristiwa Memali 1985

Dari Wikipedia Bahasa Melayu, ensiklopedia bebas.
Lompat ke: pandu arah, gelintar
Peristiwa Memali berlaku pada 19 November 1985. Insiden ini mengorbankan 18 orang dan berpuluh-puluh yang lain tercedera serta penahanan beratus-ratus orang. Kesemua yang ditahan telah dibebaskan kecuali 36 orang. Mereka ditahan di bawah Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA). Dalam pertempuran antara orang kampung dengan pihak polis, Ustaz Ibrahim Mahmud atau lebih dikenali dengan Ibrahim Libya telah terbunuh. Polis memanggil operasi ini sebagai 'Operasi Angkara/Operasi Hapus'.

Peristiwa ini terjadi ketika Datuk Seri Musa Hitam menjadi Timbalan Perdana Menteri Malaysia dan Menteri Keselamatan Dalam Negeri. Ketika itu Tun Dr Mahathir Mohamad selaku Perdana Menteri Malaysia berada di China.

Peristiwa berlaku di Kampung Memali yang terletak di mukim Siong, Baling, Kedah berhampiran dengan sempadan Kedah-Thailand. Penduduknya keturunan Melayu. Sebahagian lagi mempunyai kaitan dengan Siam/Patani. Aktiviti ekonomi mereka ialah menoreh getah dan bersawah padi.

Baling merupakan sebuah daerah yang dikaitkan dengan pertemuan antara Tunku Abdul Rahman dengan Chin Peng dari Parti Komunis Malaya pada tahun 1955. Baling dikejutkan lagi pada tahun 1974 berikutan insiden kebuluran pada era Anwar Ibrahim menjadi pemimpin pelajar. Seterusnya Baling dikejutkan dengan Peristiwa Memali.

kita-kita yang dimamah masa

Kita-kita ini adalah antara manusia di dunia ini yang termasuk dalam bilangan Muslim sedunia. Adakah kita ini saja-saja menjadi Muslim untuk menambah bilangan semata-mata atau sememangnya kita ini Muslim sepenuhnya.

'udkhulu fi silmi kaffah'- alQuran
maksudnya : masuklah ke dalam Islam sepenuhnya.

Menjadi Muslim adalah menjadi Muslim seluruhnya dari saat bangun tidur hinggalah tidur kembali. Baru-baru ini ada beberapa program reunion yang seperti biasa, mencampurkan lelaki dan perempuan. Bukan setakat satu program, satu tempat,itu bukan masalah. Tapi semeja tanpa segan silu. Inilah yang dikatakan kita-kita yang dimamah masa. Suatu waktu dahulu, pintu masjid yang hanya satu diarahkan oleh Rasulullah s.a.w. supaya ditambah lagi satu supaya tiada percampuran berlaku ketika jemaah keluar dari masjid. Jadi wujudlah 'bab an-Nisa'.

Begini terperincinya pergaulan dijaga, percampuran dielakkan hatta di masjid yang rata-ratanya memang orang datang untuk beribadah, bukan bermaksiat. Alih-alih kini, tanpa disuruh tanpa dipaksa, kita duduk semeja, lelaki dan perempuan dengan tujuan untuk makan. Jika Rasulullah lihat kita begini sekarang bagaimana agaknya? Umatnya yang didoakannya akhirnya begini jadinya? Segala luka parah Rasulullah menyebarkan Islam berbatu jauhnya dengan hanya menunggang unta, hasilnya ini? Jatuh dalam lubang, dilempar najis, dipulaukan, akhirnya....?

Selawat sudah dibaca, solat tidak tinggal, tapi ruhnya tiada. Kita kata cinta pada nabi, tapi mana ekspresinya?

Seolah terbayang dalam minda saya ketika disebut mengenai hadis (tak pasti sanadnya) yang mafhumnya lebih kurang begini :

' perempuan kalau berjalan di jalanan, seolah terlekat di dinding-dinding ' - dek mengelakkan percampuran.

Betapa susah para ulama salaf dan khalaf memperjelas bagaimana, muamalah yang sepatutnya antara lelaki dan perempuan, kefahaman kita masih di takat itu sahaja. Tiada usahakah, kita ini untuk memahaminya?

Orang yang berjaya adalah orang yang mengingati sejarah (nabi).
Orang yang berjaya adalah orang yang kurang bercakap perkara lagha.

Amat cetek intelek seseorang yang merasakan percampuran antara lelaki dan perempuan adalah suatu kemajuan, lambang gaya dan kononnya terbuka dalam era moden kini. Sedarkah bahawa anda-anda yang ikhtilat ini adalah antara orang-orang yang cetek ilmu? Sesuatu yang memalukan jika semakin tinggi ilmu kita, namun akhlak kita di paras sekolah rendah sahaja.

Agak memalukan jika seseorang itu berbangga dengan sesuatu yang tidak sepatutnya dibanggakan. Berikhtilat adalah dilarang, maka pada pandangan seorang Muslim, perkara tersebut adalah buruk.

Apakah kita mengaku Muslim tapi tidak pernah berpandangan seperti seorang Muslim? Seorang Muslim pandangannya adalah berpandukan pandangan agamanya. Kalau buruk pada pandangan agama, maka buruklah pada pandangannya. Jika tinggi martabatnya seorang miskin yang bertaqwa berbanding seorang Dato' yang 'asi, maka itulah pandangan yang sepatutnya ada pada kita.

Membina jatidiri Muslim tidak semudah yang disangka kerana prosesnya bermula sejak kiat kecil lagi. Namun kesungguhan seseorang untuk menjadi seseorang yang lebih tidak pernah dipandang enteng dalam agama. Kebaikan sekecil zarah sekalipun dikira. Sekalipun dosa hamba itu sebesar gunung, keampunan Tuhan lebih besar dari itu. Tiada langsung alasan untuk mengelak melakukan kebaikan, bukan?

Ayuh, menjadi Muslim seluruhnya. Menjadi orang baik-baik, bak kata Kaksu.

Nursi

From www.albazrah.blogspot.com/search/label/Rasail al-Nur

Sejak kecil beliau merupakan seorang yang sangat berani. Beliau tidak sanggup berkompromi dengan kezaliman. Walaupun masih kecil, kehormatan diri beliau sentiasa dijaga. Beliau tidak mahu menerima pemberian ataupun hadiah.

Nursi telah berjaya menamatkan pengajian hanya dalam tempoh tiga bulan. Sedangkan mengikut ukuran biasa semua silibus yang ditetapkan itu perlu dihabiskan dalam tempoh 15 hingga ke 20 tahun.

Bediuzzaman Said Nursi tidak mampu menulis dengan baik. Beliau nisful ummi. Sebab itu beliau memerlukan Tulab Nur ketika menulis Rasail al-Nur. Penulisan Rasail al-Nur berjalan secara under ground. Ketika itu merupakan zaman gelap dalam peradaban Islam.

Regim Atarturk telah bertanggungjawab memusnahkan syiar Islam. Segala pakaian Islam seperti tudung dan serban telah diharamkan. Undang2 Islam telah digantikan dengan undang2 Swiss. Azan pula telah ditukar ke Bahaasa Turki. Buku2 Islam dimusnahkan. Semua sekolah agama telah ditutup. Dibakar.

Pertandingan ratu cantik telah dihalalkan. Syiar Islam yang agung, Khilafah Islamiyyah iaitu kerajaan Uthmaniyyah telah dimusnahkan pada 1924. Dan banyak lagi peristiwa tragis yang menimpa ummat. Tapi semua ini banyak hikmahnya. Said Nursi hidup di zaman ini. Tangisan dan kepedihan yang ditanggung bukanlah bebanan atau kesempitan hidup yang dihadapinya, tetapi luka, bebanan dan kepedihan ummah seluruhnya.

Said Nursi sedar, kekerasan yang dibawa oleh Ataturk tidak patut dilawan dengan kekerasan, sebaliknya kebenaran dan cahaya terang benderang al-Qur'an yang akan menewaskan kezaliman. Said Nursi benar dalam perhitungannya.

Hasil tafakkur, mengakui kehinaan dan kefaqiran diri di hadapan keagungan Allah...telah menjadi jalan terhasilnya kumpulan Risalah2 Cahaya. Satu persatu Risalah cahaya datang mencantas kebobrokan ideologi tanpa Tuhan. Rasail al-Nur datang membawa harap, mengembalikan iman, malah membawa manusia untuk mengecapi kemanisan Iman. Risalah2 Cahaya telah membentangkan hujah al-Qur'an yang memenuhi segala ruang minda, hati, roh, sir dan sebagainya.

Di antara tajuk2 yang dibincangkan dalam Risalah berasingan, tentang persoalan kubur, nasihat dan panduan untuk orang muda, risalah untuk wanita, risalah untuk mengenali tipudaya dan bisikan syaitan, risalah sunnah, risalah mukjizat Nabi, Risalah Ikhlas, tentang persaudaraan, tentang warga emas, juga untuk para banduan, untuk para pengamal tariqah, untuk pengamal perubatan...risalah tentang alam sekitar, risalah isra' mikraj, risalah untuk free thinker dan ateis, doa2, munajat2, harapan2 kepada Tuhan....dan banyak lagi.

badiuzzaman syed nursi dan risalah nur

Terlalu banyak yang saya dengar mengenai seorang tokoh dari Turki ini, jadi saya search and copy paste di sini.
From www.munawwarah.blogdrive.com/archive/126.html

Pembongkaran Pemikiran Said Nursi Badiuzzaman

Rasail al-Nur merupakan koleksi Risalah-risalah Cahaya oleh Mujaddid Bediuzzaman Said Nursi. Rasail al-Nur ditulis ketika Nursi di dalam buangan, di hutan belantara, di dalam penjara dan di celah-celah bukit bukau di Turki. Sebahagian besar Rasail al-Nur di tulis ketika Bediuzzaman Said Nursi dalam buangan di Barla. Penulisan Rasail al-Nur sangat unik kerana ia ditulis secara rahsia. Sewaktu kejatuhan Khilafah Uthmaniyyah dan semasa pemerintahan Mustafa Kamal Atarturk.


Senarai buku dan Fakta Ringkas tentang Rasail al-Nur


1. Bahagian Pertama ini merupakan Rasail al-Nur dalam bentuk jilid. Terdapat dalam Bahasa Indonesia, Bahasa Arab dan Bahasa Inggeris.

Bahasa Indonesia
1. Sinar yang Mengungkap Cahaya
2. Menjawab yang Tak Terjawab
3. Menikmati Takdir Langit
4. Said Nursi Pemikir dan Sufi Besar Abad 20

Bahasa Malaysia
1. Tawhid dan Tasbih
2. Mukjizat'ul Qur'an
3. Mukjizat'ul Qur'an - 2
4. Ana dan Zarah
5. B.S.NURSI (Sejarah Perjuangan & Pemikiran)
6. Risalah Pesakit
7. Misteri Gempa Bumi

from www.albazrah.blogspot.com

Risale-i Nur merupakan sebuah rantaian risalah yang ditulis oleh Bediuzzaman Said Nursi dan murid-muridnya selama lebih 50 tahun. Risale-i Nur ditujukan kepada manusia kontemporari yang sering diserang tunjang imannya.

Cabaran yang manusia kini hadapi sungguh luar biasa. Kalau ulama' dahulu seperti al-Ghazzali, Imam Rabbani al-Sirhindi, Sheikh Abdul Qadir al-Jilani dan ribuan ulama lagi tulisan-tulisan serta mau'izah mereka adalah untuk memperkukuhkan iman umat, mencantikkan dan mengindahkan lagi. Memperbaiki kekurangan dan sebagainya.

Tetapi cabaran yang Ustaz Nursi hadapi pada waktu penulisan Risale-i Nur adalah tunjang iman itu bukan setakat dicantas tetapi cuba dicabut dan dimusnahkan. Justeru di dalam Risale-i Nur kalau kita semua baca, hidangannya menyentuh aqal, hati dan juga terus menyentuh ruh.

Ketika hampir runtuhnya Khilafah Uthmaniyyah (Ottoman Empire), musuh-musuh Islam menyerang dari semua arah. Luar dan dalam. Luar; mereka menyerang dan menjajah. Mereka melagakan sesama Islam. Dalam; mereka memasukkan pelbagai keraguan kepada umat Islam tentang prinsip-prinsip dalam Islam. Umat Islam mulai ragu soal azab kubur dan kebangkitan semula di mahsyar, umat Islam menjadikan soal ibadat seperti solat, puasa, zakat, haji dan menutup aurat sebagai masalah peribadi, tak perlu diperbincangkan.

Manusia menjadi tamak dan halobakan dunia. Pembangunan demi pembangunan. Komodenan demi kemodenan. Aqal, hati dan ruh semakin jauh dan jauh dari ikatan agama. Agama ertinya jumud, taksub dan ketinggalan zaman. Kemajuan sains dan teknologi dikejar dan dikejar. Manusia tidak lagi perlukan tuhan. Manusia boleh berdiri sendiri dengan sains.

Di saat kegelisan dan kecamukan iman yang dahsyat ini, Ustaz Nursi menulis Risale-i Nur dibantu murid-muridnya (Tulab Nur), secara bersembunyi dan disebarkan juga secara sembunyi.

Risale-i Nur mengandungi sains dan tauhid, kehidupan dan tauhid, akhlak dan tauhid, falsafah dan tauhid, dan pelbagai ilmu moden yang bertunjangkan tauhid. Setiap perkara kecil dan besar, kehidupan dan perasaan, ilmu dan kesenian, suatu pun tidak pernah lari dari berakar tunjangkan nama-nama dan sifat-sifat Allah.

Semua perkara apabila diperhatikan dengan kaca mata tauhid, akan terus melihat hakikat Iman dan semakin teguh keyakinan kepada ALlah.